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《鰻游記》系列之信仰中的鰻魚:從江河之靈到祈雨圣使


鰻魚,這一生物界中的獨特存在,自古以來便超越了動物的范疇,古今中外都有許多關于它的動人故事。從古老文獻記載到日常餐桌菜肴,從街巷間的口耳相傳至深入人心的民俗信仰,鰻魚的故事如同一首流淌不息的史詩,在世界各地都書寫著豐富多彩的文化畫卷。

龍,中華民族神話傳說中的神秘巨獸,它呼風喚雨、騰云駕霧,是人們心中尊崇的靈物。然世間無處尋覓真龍之影,人們便將目光投向那些形態近似的生物,期望借它們之力與龍神溝通。鰻魚,身如游蛇、形若潛龍,悠游于江河湖海,自然成為人們心中的“龍之替身”。在古老的祈雨儀式中,鰻魚被賦予了神圣使命,人們堅信它能化身為龍,升騰九天,為人間帶來久旱之后的甘霖滋潤。


早在殷商時期,甲骨文中便記載了以“焚巫尫”和“造土龍”來祈雨的儀式。而到了宋代,以鰻祈雨的方式更是在江浙地區盛行一時。《(寶慶)四明志》記載:“鄞縣的廣利寺的井中有靈鰻,邦人禱雨必應之。”《(嘉泰)昊興志》:精舍禪寺“院中有...有鰻...俗呼為鰻菩薩。井殊靈異,水旱如禱,即見井面?!睆倪@些地方志的記載中可以看出,古人對以鰻祈雨的信仰之深。


宋朝旱災極多,因此對祈雨十分重視,還特地頒發了祈雨法。在祈雨儀式中,鰻魚被視為龍的化身,人們相信它能連通天地,喚來甘霖。為了祈求鰻魚的庇佑,人們精心籌備盛大儀式,鳴鐘擊鼓、熏香禮拜,以表達對鰻魚的崇敬和期盼。精挑細選的鰻魚,先用神圣的神酒為其“洗禮”,接著,在莊嚴肅穆的氛圍中,舉行放生儀式,將飲過神酒的鰻魚緩緩放歸江河,目送其回歸自然的懷抱,期待它能化龍升天,播灑甘霖于人間。


值得一提的是,鰻魚在祈雨儀式中的角色遠不止于此。在江浙地區,鰻魚甚至被視為預測水旱災害的“天氣預報員”。《夢溪筆談·神奇》中曾記載過這樣一個故事:相傳越州應天寺里有一口鰻井,每當鰻魚出游時,越中地區便會遭遇水旱災疫。這則故事揭示了古人認為鰻魚有預測水旱之災的能力,因此鰻魚在民間信仰中越發占據了特殊地位。


不過,除了民間信仰外,陰陽五行思想也對以鰻祈雨的習俗產生了影響。在五行觀念中,黑色代表水,白色代表金,而金又能生水。河鰻背部呈灰黑色,與水相連;腹部呈白色,與金相符。這種天然的契合使鰻魚在陰陽五行觀念中成為祈雨的神圣象征。


事實上,以鰻祈雨習俗的出現并非偶然,而是多種信仰因素共同作用的結果。它融合了巫術思想、陰陽五行觀念、民間傳說以及宗教信仰,反映了古人對自然的敬畏以及對美好未來的期許。因此,盡管今日科技昌明,人們已經能夠更準確地預測和應對自然災害,但以鰻祈雨這一古老的習俗并未完全淡出人們的視野。尤其在江浙一些地方,每逢干旱時節,仍有不少民眾沿襲古法,舉行鰻魚放生祈雨儀式,寄托對風調雨順的希冀,傳承這份跨越千年的民俗傳統。


鰻魚,這條看似平平無奇的古老魚種,在信仰的光環下,成為了一種祈雨的象征,從而完成了自己從江河之靈到祈雨圣使的奇幻“變身”。它穿越歷史的煙云,深深烙印在中華民族的信仰文化之中,成為一顆閃耀著智慧光芒的民俗瑰寶。而今天的我們再次回望這段信仰之旅,不禁對古人的智慧與創造力心生敬仰。他們以鰻為祭,祈雨頌天,既是對自然偉力的敬畏與感恩,亦是對美好生活執著的追求與憧憬。


在鰻文化的長河中,尚有許多璀璨奪目的故事等待我們去探尋。關于這條繁衍千年的古老魚種,還有哪些精彩故事?鰻游古今,尋溯千年,我們下期見~